朴槿惠总统在伊朗国宾访问中作为时装外交的一环佩戴头巾，引起了话题。
主张最初访问伊朗的非伊斯兰女性领导佩戴压迫女性人权的象征物头巾，简直就是屈辱的外交的批判和主张通过时装展现对对方国家的尊重和理解的好例子的2个不同意见正对立。
朴槿惠总统在1日访问了伊朗的首都德黑兰，这是1962年树立外交关系以来的第54年。当天，朴槿惠总统从踏进伊朗领土就开始佩戴Rousari。Rousari是波斯语‘戴头上的丝巾’的意思，是女性为了遮挡投河脖子等而佩戴的头巾的一种。
头巾的由来从伊斯兰教发起的7世纪以前的阿拉伯社会。当时在阿拉伯，游牧民之间经常有大大小小的战争。每次发生战争，女性们就会被当作性道具或奴隶卖掉。因此，阿拉伯社会就为了保护女性选择了衣服。女性为了隐藏性魅力必须将身体盖住。
伊朗从伊斯兰革命（1979年）的第二年1980年开始按照伊斯兰律法将女性佩戴头巾义务话，并严格的强迫不同宗教的女性也佩戴头巾。为此，西方社会批判头巾是压迫女性人权的行为；而伊斯兰国家们则辩解是为了保护女性。
朴总统佩戴头巾是因访问伊朗是为了随着1月国际社会对伊朗的制裁解除，两国经济合作活性化。也就是说，用时装外交政策表示对对方国的尊重和理解，给对方留下好的印象。朴总统和 Hassan Rouhani总统的韩·伊朗正常会谈以及 Ayatollah Ali Khamenei最高指导者面谈，韩国文化体验展参观，韩·伊朗商务论坛，借鉴同胞代表等所有的日程中，都佩戴了头巾。
还穿着象征伊朗国旗颜色的衣服。朴总统到达伊朗的第一天穿的是浅绿色衣服、韩·伊朗正常会谈等第二天穿的是粉色衣服、最后一天在韩·伊朗商务论坛等穿的是白色衣服。朴总统依次穿着浅绿色、粉色、白色衣服是因为伊朗国企的颜色是绿色、红色、白色。
实际上票总统每次在海外寻访时都穿着相对国家的国旗色或考虑到对方国家国民情绪的服饰，以服装外交政策有名。2014年1月访问印度时，穿着象征着橙色、白色、绿色构成的印度国旗的韩服。当时，票总统在访问印度的第一天同胞健谈会中穿着层色上衣和绿色裙子做成的韩服。2013年6月访问中国时，在习近平主席催办的国宾晚宴中穿着中国人喜欢的黄金色的韩服。由此看来，票总统佩戴头巾是‘总重的意思’。
一遍，有人批判若无其事的佩戴整个社会都在谈论的头巾是否有些过火。实际上关于头巾，在伊斯兰社会内部也是个话题。科威特曾在2008年有2位女长官在就任宣誓时拒绝佩戴头巾而受到国会议员们剧烈的反驳。2010年，科威特史上第一个女性议员Rola Dashti没有佩戴头巾就出现在议会中，同时受到了批判和拥护。Rola Dashti拒绝佩戴头巾是因为，她认为强迫佩戴头巾是违反男女平等和世俗主义的。
土耳其也是如此。虽然土耳其的99%是穆斯林，但对公职人员和在大学内是禁止佩戴头巾的。被称为国父的 Kemal Ataturk在1923年成为土耳其共和国的初代总统时阐明的世俗主义原则一直被留下来。土耳其内部，时速原则和宗教信仰的冲突比较频繁。
在沙特阿拉伯，头巾象征的女性保护意识逐渐转化为压迫和束缚。目前在沙特阿拉伯，女性是被禁止开车的，外出时必须与丈夫或者父亲等男性保护者同行等，女性生活在各种禁忌当中。
在西方社会对佩戴头巾也有不同的意见。在欧洲有最多的伊斯兰人口的法国，从2010年开始用法律禁止在公共场所佩戴头巾。 Dice Kayek 创立者 Ece Ege 指责到：“现在已经到了终止对头巾的论坛的时候了。带着偏见对待佩戴头巾的女性，是否定生活和宗教、文化的不同样式。”法国政府的立场是，任何人不得毁损在公共领域彻底排斥宗教影响的共和国宪法；伊斯兰社会则批判这是压迫宗教自由、不认同文化差异的行为。
如此，围绕头巾的论争比想象的要复杂敏感。但是要认知单纯将头巾断定为压迫女性的象征物，是一直以来差别伊斯兰界的西方社会的观点。目前，在伊斯兰社会内部头巾被用为遮挡女性身体的装置，而在西方社会却被用为展现自身认同性的道具。尤其是在欧美，头巾可以看作是对差别伊斯兰界的非伊斯兰界的抗议，而非对女性肯定女性压迫的象征。另外也有个人喜好或因宗教信仰而自发佩戴的人。
不仅是朴总统，美国令夫人 Michelle Obama也在2010年访问印度尼西亚时佩戴了头巾。 Hillary Clinton 前任国务长官也在2009年访问巴基斯坦时佩戴了头巾。但是朴总统佩戴头巾与他们有这不同的意义。非伊斯兰界的女性领导佩戴头巾访问伊朗是时尚第一次。有人责备，所以更应该谨慎。政府说明朴总统在访问印度尼西亚、阿拉伯联合酋长国、沙特阿拉伯的时候没有佩戴头巾的理由的话，这次佩戴头巾是对对方国的尊重和理解一说，才可能有说服力。
